Mary Flora Bell nació un 26 de mayo de 1957 en Newcastle, Inglaterra. Desde que llegó al mundo fue una niña maltratada, su madre Betty de sólo 16 años,  la alejó de ella apenas nació, jamás se supo quién fue su padre biológico y su padrastro, llamado Billy Bell era un ladrón.

La madre de Mary intentó matarla varias veces haciendo pasar los eposidios como accidentes. Años después se convirtió en prostituta y utilizaba a Mary para poder satisfacer los deseos de sus clientes. Así fue la niñez de Mary conviviendo con un entorno sumamente enfermo.

El 25 de mayo de 1968, justo un día antes de cumplir 11 años, aconteció una gran tragedia, Martin Brown, un niño pequeño vecino de Mary, murió.

La prensa de la época dijo que el pequeño había sufrido una caída mientras jugaba, lo que en realidad había sucedido era que Martin había sido estrangulado y al ser encontrado sin vida presentaba golpes y una gran contusión sangrante en la cabeza.

La autora de tal crímen había sido Mary quien lo había empujado y como aún estaba vivo, decidió estrangularlo.

Luego del asesinato, Mary y su amiga Norma fueron hasta una guardería en Scotswood, y destrozaron el lugar, dejando una nota responsabilizándose del asesinato de Martin Brown. La Policía desestimó lo sucedido diciendo que era sólo una broma.

El 31 de julio, un niño llamado Brian Howe, de sólo 3 años desapareció. Poco después, el niño fue encontrado muerto cerca de una construcción.

Lo más extraño era que el niño estaba mutilado y  tenía una letra “M” dibujada en el abdomen con cortes de navaja, le habían cortado mechones de su cabello con una tijera  y le habían cercenado sus genitales. Al ver  los cortes la policía pensó inmediatamente en un niño o un adolescente.

La familia de Brian dijo que tenía sospechas de Mary Bell y su mejor amiga, Norma, pues las dos habían estado acosándolo y  preguntándole si extrañaba a Brian, y si lo quería.

Ante esto la policía arrestó a las niñas en agosto. Tras interrogarlas, se enteraron que Mary  había matado a Brian. Lo estranguló, pero antes lo hirió con unas tijeras y por último le imprimió su marca. Primero dibujó una letra “N” (la inicial de Norma), pero después corrigió y la transformó en “M”.

Norma también fue arrestada y el relato de ésta,  dió como conclusión que Mary había actuado sola y después de matar a Martin llamó a Norma para mostrarle su obra. Norma fue absuelta de todos los cargos.
Mary declaró haber disfrutado ambos asesinatos. Esto también quedó claro cuando la policia halló sus diarios donde describiía los crímenes con lujo de detalles.

Luego de ser examinada por los psiquiatras, fue declarada psicópata, encerrada en prisión y condenada en diciembre de 1968 por el cargo de asesinato en segundo grado. Los periódicos la bautizaron como “La Niña Asesina”.

Mary fue el centro de atención de toda la  prensa británica y de la revista alemana Stern.

Su madre sigiuió explotándola ya que  vendió en varias oportunidades historias acerca de ella y otorgó varias entrevistas a la prensa.
Mary obtuvo otra vez los titulares cuando en septiembre de 1979 escapó brevemente de la custodia de la prisión.

Salió en libertad a la edad de 23 años y una vez fuera de ese infierno se le otorgó una nueva identidad.

En 1984 tuvo un bebé al que amaba y cuidaba muchísimo, transformándose en una madre modelo. Un tiempo después conoció a un hombre con el que se casó.

Sin embargo, y a pesar de su rehabilitación y también su nueva identidad Mary Bell no podía vivir en paz, nadie la quería cerca.

Pasó toda su vida huyendo fingiendo ser otra persona.

El estigma de sus crímines la seguiría siempre y los medios se encargarían de buscarla y descubrirla donde ella estuviese.

El 21 de mayo de 2003, Mary Bell tuvo un fallo favorable en la corte, con el cual se le aseguraba mantener su anonimatoy el de sus pequeña hija por el resto de sus vidas.

Pero los investigadores privados, contratados por la familia de Martin Brown, siguieron rastreándola. Tuvo que vivir y vive en la actualidad,  escondida con el temor de que, a donde fuera, alguien podría identificar en ella a la “Niña Asesina”.

Cuenta la leyenda que existía una caverna entre Totomoxtle y Coatzintlali, donde los antiguos sacerdotes habían construido un templo para dedicarlo al Dios del Trueno, la lluvia y los ríos.

En el lugar,  siete sacerdotes se reunían cada vez que era necesario el cultivo de la tierra, sembraban y luego cosechaban los frutos. También siete veces invocaban a las deidades y cantaban hacia los cuatro puntos cardinales, porque según la matemática y cuentas esotéricas de estos sacerdotes cuatro por siete eran veintiocho y éstos eran los días que formaban el ciclo lunar.

Según se dice, esos sacerdotes también hacían sonar el gran tambor del trueno y lanzaban flechas encendidas al cielo, poco después de ello comenzaba la tormenta con truenos y relámpagos, llovía torrencialmente y por muchos días, haciendo que los ríos se desbordaran.

Pasaron siglos y arribaron a ese lugar un grupo de personas vestidas de un modo particular, que traían consigo otras costumbres, religiones y leyendas.

Todos ellos tenían como característica principal que siempre estaban sonriendo, felices de haber llegado a un lugar donde había de todo, frutos, animales de caza, agua y un bello clima.

Se instalaron en ese sitio y lo llamaron Totonacan, pero los siete sacerdotes de la caverna del trueno no estaban de acuerdo con esa invasión y de inmediato se fueron a la caverna ha producir, truenos, relámpagos y torrenciales lluvias con el fin de asustarlos para que se marchasen.

A causa de sus ritos, llovió mucho y muchos días hasta que alguien del grupo se dio cuenta que esas tormentas las generaban los sacerdotes de la caverna.

Los totonacas, que era gente pacífica buscaron a los sacerdotes y los colocaron en una pequeña embarcación, dándoles provisiones y agua.

Luego, los lanzaron al mar en donde se perdieron para siempre.

Sin embargo, después de haber sacado de allí a los sacerdotes era necesario dominar a los dioses del trueno y las lluvias para que no destruyeran con su furia el pueblo recién asentado.

Para lograrlo se reunieron los sabios y sacerdotes y decidieron que no podrían hacer nada contra esas fuerzas y que lo mejor sería rendirles culto, adorar a esos dioses y rogarles que tuvieran piedad de ese pueblo. Para ello, en la antigua caverna donde se rendía culto al Dios del trueno, los totonacas levantaron el templo del Tajín, que quiere decir lugar de las tempestades.

Y de allí en adelante le rindieron culto no sólo al Dios del Trueno sino,  que le imploraron durante 365 días, que es la cantidad de nichos que tiene el monumento, pidiendo por buen tiempo en algunas épocas del año y lluvias cuando fuera necesario  para fertilizar las tierras.

En ese lugar, hoy sigue estando ese templo que se conoce en todo el mundo como pirámide o templo de El Tajín.

Así es la historia de cómo nació esta pirámide, para venerar y respetar al Dios del Trueno, que fue adorado por esas personas que vivieron mucho tiempo antes de la llegada de los extranjeros y también de los totonacas, cuando el universo recién comenzaba su existencia.

Sarah Hellen, falleció hace más de un siglo, sin embargo,  en la actualidad sigue causando un terror insospechado entre muchos de los habitantes de Pisco –Perú-, donde se la conoce como “La Mujer Vampiro”.

Sarah Hellen, nació en Inglaterra y se crió en la casa de una familia de dinero. Era conocida por su obsesión por todo lo que tuviera que ver con las prácticas de magia negra, brujería y adoración a Satanás y al mismo Conde Drácula.

Fue asesinada por sus propios vecinos en el año 1893 y mientras agonizaba juró que regresaría del más allá, al cumplirse cien años de su muerte, para castigar el crimen que contra ella estaban cometiendo.

Ni el pueblo inglés donde nació, ni su propia familia querían conservar sus restos, por el terrible miedo a las amenazas que pronunciara antes de morir.

Fue así que su cuerpo fue enviado por barco a las costas del Perú, enterrando su féretro en el cementerio de la localidad de Pisco, donde se encuentra en la actualidad.

Al correrse la voz sobre su resurrección al cabo de cien años, todos creían que Sarah volvería de entre los muertos para tomar venganza por su asesinato.

En 1993, los ciudadanos de Pisco vigilaban su tumba y llegaron al punto de poner vigilancia en el interior de la necrópolis.

Todo el pueblo se reunió en la plaza llevando crucifijos y también agua bendita y  de esta forma poder luchar y vencer al vampiro si ella salía de su tumba.

También llegaron a Pisco personas de otras provincias, entre ellas chamanes y brujas que hicieron rituales para no permitir que la mujer vampiro saliese de su tumba y si de todos modos lograba salir, evitar que sus poderes fueran tan fuertes como para causarles daño.

Posterior a cumplirse los cien años de su muerte la tumba fue observada y con alivio todos vieron que estaba intacta, lo que atribuyeron a los rituales hechos por los chamanes.

Muchos aún temen que vuelva y otros se han transformado en sus “fieles” y  hasta  le atribuyen asombrosos milagros asegurando que ella es la ‘Santa del amor’, por lo que acuden al cementerio para prenderle velas y rezarle.

En 1993 la pequeña población de Medina, perteneciente al estado de Nueva York, recibió un extraño presente de origen desconocido, un enorme círculo estaba dibujado en medio de maizales y trigales de esa región.

Tanto los investigadores como las autoridades no pudieron explicar el tema y se tejieron todo tipo de conjeturas.

El granjero dueño de las tierras, pidió a los investigadores y a las autoridades que hicieran las pesquisas de forma rápida, ya que era época de realizar la cosecha de maíz y llevarlo al mercado para comercializarlo.

Se los conoce con varios nombres, círculos de cultivo, agriglifos o círculos de maíz, es un fenómeno que no ha podido hasta hoy explicarse, se trata de diseños que aparecen en los cultivos en diferentes partes del mundo.

Este hecho ocurre desde hace décadas y ha representado un misterio para todos los que se dedican a la investigación de estos fenómenos.

Algunos investigadores de ovnis llegaron a tratar el tema para ver si tenía algún tipo de conexión con ellos, otros quedaron intrigados por estos hechos y trataron de desentrañar el enigma de cómo fueron hechos estos diseños de dimensiones tan grandes.

En la década de los años 80, el tema vuelve a generar interés, sobre todo en los especialistas en ovnis, que consideraban estos círculos como representaciones de los “nidos de plativolos”, que solían aparecer en los casos de los primeros avistamientos de ovnis en todo el mundo.

Muchos de estos investigadores tenían la creencia que los círculos de dimensiones gigantescas, era provocados cuando alguna nave aterrizaba sobre las plantaciones de maíz o trigo y por el sistema de propulsión que poseía aplastaba los sembrados sin dañarlos.

Esta teoría puede ser válida para círculos con diagramas sencillos como en el caso Medina, pero la pregunta es ¿qué tipo de nave podría haber hecho los que aparecieron en Inglaterra?

La característica fundamental de los círculos de maíz es que las plantas quedan torcidas pero no se dañan y los más llamativo es que quedan dobladas en direcciones diferentes y entrelazadas.

Existen testigos que dicen haber presenciado la creación de estos diseños y todos ellos coinciden en relatar que una fuerza invisible ejercía presión desde el aire y se podía oir un sonido que se asemejaba al batir de las alas de un pájaro. Algunas veces se pudieron ver luces de color azul, rojo y naranja.

La primera vez que se habló sobre esto fue en 1966, cuando en Australia en la provincia de Queensland una zona pantanosa, se descubrieron óvalos tan sencillos y perfectos que jamás podría haberlos creado el hombre.

Allí se les llamó por primera vez “nidos de plativolos”, luego en 1980 se descubrieron los primeros dibujos en forma de círculos en Westbury, en ese momento se creyó que eran las huellas dejadas por los aterrizajes de los platillos voladores.

En la actualidad, los investigadores siguen buscando una explicación a este fenómeno pero todavía no han encontrado un argumento que tenga fuertes fundamentos científicos.

La construcción del edificio de Nuestra Señora de Covadonga terminó en 1917, pero recién en 1939 fue utilizado como el colegio al que concurrían los hijos de los mineros.

Durante la revolución obrera que ocurriera en 1934, los maestros que pertenecían a la orden de los hermanos de La Salle, fueron detenidos y más tarde ejecutados en un cementerio que se encuentra próximo al colegio. Por este acontecimiento tan lamentable el Papa los nombró Santos y Mártires de Turón en el año 2000.

Toda la historia que guarda este lugar puede ser reconstruida a través de testigos del lugar, que relataron  que durante la Guerra Civil el pueblo fue acusado por su participación en la revolución, lo que generó venganzas por sus tendencias.

Como en el lugar no existía un cuartel el colegio fue tomado para esos menesteres en forma provisional en el año 1937.

Los acusados de rebeldes eran llevados a la boca de una mina cercana que hacía de fosa común.

Para evitar escándalos en el pueblo, todos eran ejecutados en el patio del colegio y según muchos relatan los restos aún deben estar bajo el concreto y el asfalto del lugar.

Algunos testigos dijeron que sólo tres aulas era utilizadas para impartir clases y el resto eran utilizadas como cárcel.

En cuanto a la historia de los educadores asesinados allí, es una historia que aterra y conmuve a la vez.

En el año 1934 ocho Hermanos trabajaban en el colegio, seis de ellos tenían sólo un año en el lugar, llegaron allí cuando la Ley de Congregaciones Religiosas prohibió el dar clases a religiosos, fue entonces que ellos cambiaron su vestimenta para poder continuar con su tarea.

Su trabajo era muy importante dedicándose con esmero a su tarea de educadores.

En la madrugada del día 5 de octubre, comenzaron a ser detenidos por orden del Comité local todas las personas señaladas como revolucionarios, los sacerdotes entre ellos.

A pesar que los Hermanos fueron avisados para que pudieran huir o esconderse no lo hiceron y cuando se hallaban en el ofertorio de la misa, soldados invadieron el lugar declarando  detenidos a los religiosos y por la calle central de la ciudad fueron llevados a la prisión tanto los hermanos como el Capellán.

Los carceleros obligaron a todos a quitarse el hábito que llevaban.
Cuatro días permanecerían allí los Hermanos con resignación y tranquilidad, lo que fue de gran ayuda para el resto de detenidos que luego recordarían esto con emoción.

En la víspera de la muerte los Hermanos fueron interrogados y por el tono de la conversación se dieron cuenta del peligro y como preparación decidieron confesarse. Su ejemplo alentó a otros detenidos que también lo hicieron.

La última noche antes de la ejecución, en otra escuela cercana al lugar donde los hermanos seguían presos,  se reunian quienes iba a ejecutarlos, que por temor a las reacciones violentas de los pobladores habían  hecho un plan que sería llevado adelante con astucia, disimulo y en la oscuridad de la noche.

A la una de la mañana del día 9 de octubre se abrió la puerta de la sala donde se hallaban detenidos los hermanos, y les dieron la orden de sacarse los abrigos y  entregar todo aquello que llevaran encima.

Les dijeron que pensaban llevarles al frente, para servir de parapeto ante los soldados.

Se les preguntó:

- “¿Qué armas saben Vds, manejar?”

Todos respondieron que ninguna.

- “¿Es que no han hecho el servicio militar.?”

Unos dijeron que sí, pero como religiosos y enseñando en los cuarteles.

Otros no lo habían hecho por ser muy jóvenes aún.

Les preguntaron- “¿Saben Vds. a dónde van?”

Respondieron negativamente, aunque intuían que les llevaban para terminar con sus vidas.

- “Pues van Vds. al frente, a la línea de fuego, para que, al verles, nuestros enemigos dejen de disparar “.

Con el disimulo y engaño que habían usado hasta entonces, se dirigieron a los que estaban apartados y les ordenaron:

- «Salgan de aquí los curas de la Parroquia».

Obedecieron los dos, pues el capellán, D. Tomás Martínez, ya no se encontraba entre ellos, debido a su enfermedad.  Les hicieron algunas preguntas y les mandaron quedarse.

A los demás, se les indicó salir del lugar.

En ese instante, las diestras de  los dos  sacerdotes que se quedarían,  se alzaron con el signo de la absolución, pues estaban convencidos de que les llevaban a la muerte.

Lo relatado hasta aquí es rigurosamente cierto, tiene como base un documento redactado, por los sacerdotes que quedaron vivos, días después de los hechos.

La ejecución de los hermanos fue reconstruida por medio de testimonios de algunos de los que intervinieron en ella.

Mientras los llevaban para el lugar donde serían ejecutados nuevamente se les pregunto:

- «¿Saben Vds. a dónde van?»

El Hermano . Augusto respondió en nombre de los demás:

- «A donde Vds. quieran. Estamos dispuestos a todo, pues ya nada nos importa» la respuesta a esto sentenció:

- «Pues van Vds. a morir por rebeldes».

Las víctimas no se inmutaron. Obedecieron la orden, los carabineros iban al frente y el último era el Padre Inocencio.

Les llevó de 8 a 10 minutos llegar al cementerio, una vez allí aún tuvieron que esperar al enterrador que no había acudido todavía.

Se les dio la orden avanzar hasta el centro del cementerio, allí los colocaron frente una zanja de unos ocho metros y ante sus ojos se alzaba el Colegio iluminada que fue lo último que los mártires contemplaron antes de morir.

Se dio la orden de fuego y con dos descargas quedaron acribillados, algunos que habían quedado con vida recibieron un remate de pistola.

Mientras, tanto el grupo de asesinos se volvía hacia sus puntos de origen. Seguro que lo hacían desconcertados por la serenidad de las víctimas, que no habían proferido ni una queja ni una protesta.

Días después, fue detenido el capitan Castaños quien llevó adelante los fusilamientos y dijo que tanto el padre como los hermanos escucharon con tranquilidad la sentencia y con paso firme y sereno fueron al cementerio, tanto que -”yo,  dijo el capitán , que soy hombre de temple, me emocioné por su actitud…”

“Me pareció que por el camino, y cuando estaban esperando ante la puerta, rezaban en voz baja …”

Todo este relato nos sirve para pensar, si es posible que desde otra dimensión estos mártires trataron de comunicarse y lograr que se descubriera la verdad de los hechos para poder así tener el  descanso eterno de sus almas que clamaban justicia.

El colegio de Nuestra Señora de Covadonga, se encuentra en el valle asturiano de Turón, es un edificio abandonado que encierra un gran misterio.

En la época de la Guerra civil española fue una cárcel y el lugar donde se realizaban las ejecuciones.

Desde entonces, los vecinos del lugar aseguran que pueden verse sombras y luces extrañas en sus pasillos y también escucharse gritos de dolor.

El Valle de Turón se encuentra en pleno corazón de Asturias y atravesando la avenida principal de su pueblo está el edificio del colegio de Nuestra Señora de Covadonga, también conocido como de La Salle.

En el interior de este edificio abandonado se esconde un misterio, pues allí tuvo lugar una historia que por su carácter trágico cambió la vida de muchas familias de esta ciudad.

Este colegio fue inaugurado en el año 1917 y permaneció abierto hasta el 2005, desde entonces, está abandonado y esto ha causado deterioros graves en las instalaciones.

Pero, hagamos un poco de historia para saber que aconteció allí. El 5 de octubre de 1934 tropas revolucionarias capturaron a nueve profesores religiosos en el interior del colegio, y luego de mantenerlos en cautiverio durante 4 días los llevaron al cementerio y los asesinaron.

Este colegio también se utilizó como cárcel donde se ejecutaron antepasados de algunos habitantes de esta población.

La historia espeluznante que van a leer fue sacada a la luz por Representantes de la Plataforma Juvenil de Turón, del Ayuntamiento de Mieres.

Integrantes de este grupo se pusieron en contacto con investigadores de lo oculto llamado Gaipo, quienes fueron los encargados de verificar y estudiar la leyenda que rodea este lugar, ya que los vecinos aseguran que se pueden ver sombras y luces de colores verde y blanco y que también se escuchan voces.

Los investigadores comenzaron las primeras pesquisas haciendo una vistoría del inmueble y mientras tanto también comenzaban a hacer una reconstrucción documental sobre todas las personas que fueron testigos de los acontecimientos que ocurrieron allí.

Se utilizaron, para hacer la investigación, la tecnología más avanzada y así tener la posibilidad de registrar cualquier tipo de fenómeno paranormal y luego de analizado guardarlo como prueba.

Todas las pruebas, se hacían siempre después que se ocultaba el sol, desde medianoche hasta el amanecer.

Lo primero que estudiaron fue el edificio de tres plantas y 40 dependencias, haciendo también planos para tratar de determinar algunos puntos donde poder realizar la experiencias.

Terminados estos planos,  lo fotógrafos hicieron tomas de todos los puntos señalados como importantes, tratando de captar algún tipo de anomalía.

Una imagen impactante fue la tomada en el primer piso del colegio, en ella aparecía una luz verde que cruzaba en dirección al fotógrafo. Cabe destacar, que este suceso fue tomado cerca del aula en donde habían sido presos los religiosos ejecutados.

También se pretendía hacer un registro de audio y obtener psicofonías, las cuales mostraron mensajes de dolor, y éstos fueron cotejados contra los testimonios conseguidos y la historia que existía en algunos lugares del colegio donde fueron recogidas, como por ejemplo el sótano y otra pequeña habitación del piso más alto que estaba quemada.

En el sótano se pudo gravar un grito estremecedor, como si alguna persona estuviera siendo torturada, otros mensajes que pudieron obtenerse también eran de mucho sufrimiento como:
“ayudadme”, “maltrato”, “afuera, encontrad”, “llámame” y “cobardes”. Muchas de estas voces, eran acompañadas de ruidos, golpes e incluso puertas que se cerraban sin explicación.

Los miembros de Gaipo, hicieron sesiones de espiritismo en el sótano y los datos en un principio parecían incoherentes, se tornaron entendibles gracias a los testimonios.

Se encontró suficiente información con respecto a los sacerdotes, pero muy poca sobre de las muertes de otros presos políticos, ya que todo fue quemado en 1936, así que se utilizaron otro tipo de medios de prueba como por ejemplo artículos de diarios, y algunos testigos como el enterrador.

Ortega de 95 años fue uno de los que vivió lo acontecido en el lugar, pues su mujer fue asesinada estando embarazada de siete meses. “Los muros de esta escuela sirvieron de cárcel en la toma de 1937. Muchos vecinos fueron hechos prisioneros en sus sótanos para luego ser ejecutados. Entre ellos, mi esposa Consuelo”. “Ella fue acusada, perseguida y apresada para sonsacarle mi paradero. Mi mujer sufrió torturas dentro del colegio: fue maltratada, mancillada y, finalmente, asesinada”.

También, en los años cincuenta del siglo pasado, unos niños llamados los hueseros, encontraron en el patio enterrados numerosos huesos, hecho que concuerda con lo atestiguado por Hermesindo Andrade, que dijo que él y otros alumnos fueron obligados a enterrar huesos en un antiguo huerto. Éstos fueron hallados y algunos cráneos tenían agujeros como de balas.

Desde ese momento la prensa local se hizo eco de las investigaciones y medios nacionales mostraron interés en el tema del descubrimiento de una fosa común.

Nos encontramos en el Gran Canal Veneciano, aquí todo es majestuoso, con palacios que nos deslumbran, calles angostas y recovecos que están llenos de leyendas de conspiraciones, asesinatos, guerras, y plagas como lo fue la peste negra.

Con oscuros edificios que en las noches nos harían temblar de miedo, muchos están abandonados ya que sus reconstrucciones serían muy costosas.

Entre todos esos palacios, el de Ca’Dario es sin duda alguna el más legendario de todos.

Se dice que éste es un lugar maldito cuyos dueños desde el primero en 1487 hasta el último en 1993, murieron de forma violenta, luego de adquirir el inmueble.

Son muy pocos los que han logrado burlar la maldición y fallecieron de muerte natural, por ello los venecianos llaman a este lugar “la casa que mata”.

Este palacio tan hermoso y a la vez misterioso tiene en su haber una suma grande de infortunios, como fue lo sucedido con su primer dueño, en el siglo XV, el senador de la Serenissima Giovanni Dario, quien sufrió la maldición en su propia hija Marieta.

Marieta, que con su marido Vincenzo, residían también en la mansión, murió de angustia al saberse en la más absoluta miseria. Así el palacio fue comprado por la familia Bárbaro, y la furia nuevamente se desato, matando a uno de los herederos de esa noble familia.

Su nuevo propietario, tampoco tuvo mucha suerte Arbit Abbdoll, un comerciante armenio muy rico, murió en la miseria luego de haber comprado la casa.

Pasaron los siglos y el inmueble seguía imponiendo su maldición a quien osaba comprarlo.

Fue así que en el siglo XIX, un americano llamado Radon Brown, se suicido junto a su compañero, luego del escándalo que ocurrió en la sociedad de esa época al saberse que eran pareja.

Así, el palacio fue comprado por otro norteamericano Charles Briggs, quien también era homosexual y no pudiendo soportar las críticas y habladurías, abandonó Venecia y se fue a vivir a México donde estaba su amante, quien al poco tiempo de Charles llegar, se quitó la vida.

Y la maldición llegó al siglo XX, en 1970 el flamante propietario de la casona, el conde Giordano delle Lanze, fue brutalmente asesinado por su amante, el joven marinero serbio de 18 años llamado Raoul, quien después del crimen huyó a Londres y allí fue asesinado.

Para estas alturas, la maldición que pesaba sobre la mansión Ca’ Dario, ya era conocida por todo el mundo.

Sin embargo, esto no hizo que Christopher Lambert, manager del grupo The Who, la adquiriera, pero lamentablemente casi no pudo disfrutarla, ya que poco tiempo más tarde cayó por las escaleras de la casa de su madre en Londres y murió en el acto.

Siguiendo el tenebroso camino de muertes, Fabricio Ferrari, un hombre de negocios italiano, compró la casa y al poco tiempo murió en un accidente de auto además, cabe aclarar que como muchos otros que habitaron la casa, estaba en bancarrota, endeudado hasta las cejas.

Igual suerte corrió el tenor Mario Del Mónaco, que fallece mientras se dirigía a Venecia para cerrar el contrato de la compra de la mansión.

Luego, la casa pasó a manos del financista Raul Giardini, quien se quitó la vida, dándose un disparo en sien, en 1993, un día antes que el grupo empresarial que dirigía lo declarara en bancarrota.

Desde entonces, la mansión se encontraba abandonada y estaba a la venta, pero a nadie parecía interesarle, y no era por su precio, que ciertamente era bastante elevado, sino porque nadie quería morir en manos de la maldición que pesa sobre la casa.

Pero, un valiente millonario norteamericano ha comprado la mansión Ca’ Dario, desembolsando la suma de ocho millones de euros.

Muchos habitantes del lugar se preguntan si sabrá sobre la maldición que pesa sobre la mansión, pero en realidad lo que todos se preguntan: ¿Volverá a imponerse su maldición o esta vez será más indulgente con él?

El tema de las Vírgenes que lloran o exudan sangre es algo que llama la atención de muchas personas, algunas creen ciegamente que esto es un mensaje divino, otros piensan que la mayoría son fraudes de fanáticos a quienes se les ocurre crear estos “milagros” para hacer dinero.

Algunos casos están fundamentados y apoyados en laboratorio y también por la iglesia, otros, como el que veremos a continuación aparentemente no son más que una mentira que ha vuelto rica a toda una familia.

Julia Kim: La primera manifestación ocurrió en junio de 1985, Julia Kim tenía en su cuarto la imagen de la Virgen y de pronto comenzó a llorar lágrimas de sangre, al ocurrir esto comenzaron también a aparecer los estigmas de la pasión de cristo, en sus manos y pies, además de sufrir los dolores de la crucifixión.

Aunque parece increíble, la imagen lloró lágrimas de sangre por espacio de 700 días y lo hizo ante la presencia de hombres y mujeres, investigadores de todos los lugares del mundo e inclusive autoridades de la iglesia. Los investigadores tomaron sangre la analizaron y verificaron que era sangre humana.

Julia Kim, nació en marzo de 1947 en Najú, es la mayor de cuatro hermanos, su infancia fue muy feliz hasta que estalló la guerra, donde su padre y su abuelo murieron y más tarde también fallecería su hermana.

En 1972 se casó con Julio Kim ysegún su propio relato,  debido a la gran pobreza por la que estaba pasando debió abandonar sus estudios, tuvo 4 hijos y padeció muchos problemas de salud. Hasta le detectaron un cáncer de intestino, estuvo durante meses con horribles dolores en su estómago, y lo único que la sostenía en pie eran sus deseos de vivir a pesar de todo.

Julia hoy es católica y en esos momentos de su vida tan horriblemente angustiantes, su único deseo era ir a la iglesia, pero a la católica, un día cuando había decidido poner fin a su vida y así liberar a toda su familia de la carga que ella representaba, su marido llegó más temprano a casa y le dijo que ese día irían a la iglesia como era su deseo.

Se entrevistó con el sacerdote y al preguntarle el porque de su vida tan ruin éste le contestó que ella estaba recibiendo gracias del Señor,y que a pesar de tanto sufrimiento ella seguía viva,  esto le devolvió la esperanza y sintió como su cuerpo que hasta ese día había estado frío, se comenzaba a entibiar.

Ella y su esposo se hicieron católicos y compraron varias imágenes para colocar en su hogar entre ellas la de la virgen, de allí en más la vida de Julia sufrió una gran transformación. Fue así que desde el 30 de junio de 1985 se produjeron 700 presuntos episodios de lágrimas de sangre saliendo de los ojos de la Virgen, pero cada vez que la la imagen era llevada a otro lugar, por ejemplo la casa de un sacerdote,  los acontecimientos cesaban y sólo volvían a suceder cuando la estatua era devuelta a la casa de Julia.

A pesar de esto, existen testimonios, de personas que son de fiar, como el obispo de Wonju que dice que los acontecimientos son verdaderos y que él mismo vio brotar las lágrimas de sangre de la Virgen.

Respecto a los milagros eucarísticos sucedidos a Julia uno de ellos es el que ocurre cuando al depositarse en la lengua de Julia una hostia, la sagrada forma se convierte en un bulto sanguinolento y a veces adopta la forma de un corazón. Así sucedió incluso durante una misa oficiada por el Papa Juan Pablo II.

Asimismo, el padre Marcial pudo contemplar varias hostias sangrantes en el fondo de un copón. Esto volvió a ocurrir durante una misa celebrada el 17 de septiembre de 1996 en Sibu (Malasia) por el Obispo Dominic Su, quien dejó constancia por escrito en una carta enviada al pro-nuncio apostólico en Corea en la que consideraba que se trataba de un milagro.

Es verdad que tanto Julia como toda su familia se han vuelto ricos con los ingresos que reciben de sus “fieles”.

Hoy, ya no ocurren milagros en Najú y aunque en un principio pudieran haber sido  ciertos, los innegables fraudes, el enriquecimiento ilícito de Julia y su familia, su empeño en considerarse una elegida de Dios y su negativa a someterse a la jerarquía de la Iglesia demostrarían que los fenómenos de Naju no vienen de Dios. Lo que sí ha sucedido es un milagro económico: el generado por el supermercado de reliquias y por la venta de vídeos, CD, libros y folletos difundiendo los mensajes –prohibidos– que supuestamente la Virgen y Jesucristo transmiten a Julia.

La iglesia por su parte a través del arzobispo ha dicho que gran parte de los supuestos mensajes de la Virgen y de Jesucristo son una copia y están basados en los relatos de otros casos de apariciones ocurridas cientos de años atrás, no reconociendo como verdaderos los milagros que Julia pretende pesentar ante el mundo.

Los primeros datos sobre la existencia de animales extraños en el lago Pohenegamook (Québec) datan de 1874, el siglo XX se produjeron nuevas visiones.

En 1957 el doctor Vadim Vladikov, director del Departamento de Caza y Pesca de Québec, hizo una serie de investigaciones para poder desentrañar el misterio del monstruo al que se lo denominaba Ponik o vaca marina de Pohenegamook, que según este investigador era un animal de unos 3,5 a 5,5 metros de ancho y una aleta dorsal muy aserrada. Si alguien se acercaba mucho el animal se sumergía en forma veloz en el lago.

Sin embargo, Vladikov no encontró ninguna prueba que fuera tangible de la existencia de este animal.

A medidos de los años 70 se hizo una nueva investigación, durante 10 días 3 submarinistas buscaron el animal con la ayuda de un sonar y lograron filmar una forma muy oscura debajo de su embarcación, pero no pasó de esto.

El doctor James A. Macleod, de la Universidad de Manitota tomó muy en serio la posibilidad de la existencia de algún reptil prehistórico, aunque por dificultades financieras no pudo proseguir las investigaciones.

El lago Champlain, que se extiende a ambos lados de la frontera entre Estados Unidos y Canadá, ha sido objeto de muchas investigaciones. Los primeros relatos se remontan a 1819, cuando unos hombres que se encontraban cerca de Port Henry, en Nueva York, pudieron ver a la criatura en la bahía de Bulwagga.

Luego en 1870 se produjero un sin fin de visiones, como las de unos excursionistas que afirmaron haberlo visto en la bahia de Horseshoe y durante el verano de q871 los pasajeros del valor llamado Curlew también dijeron haber visto al monstruo.

Todos estos relatos interesaron a P.T. Barnum que en 1873 ofrecía un premio de 50.000 dólares por la piel de esta serpiente marina. Pero ni esta suculenta recompensa consiguió que se probara la existencia de la criatura.

En 1880 el doctor Brigham y el señor Ashley Shelters pudieron ver al animal en la bahía de Missiquoi en la parte canadiense del lago. También, el capitán Money, sheriff del distrito de Clinton, realizó una descripción muy interesante del monstruo. El animal que él había visto podía levantar su cabeza mas de un metro y medio por encima del agua y media casi 7 metros.

Hasta el año 1982 las declaraciones relacionadas con el monstruo llegaban a 130 y de éstas 33 coincidieron en que el cuello era sumamente largo.

En 1975 Zarzynski, que era en esa época un profesor de ciencias sociales de 25 años de edad, llegó “prácticamente a obsesionarse” por la criatura y tanto él como sus amigos realizaban periódicamente expediciones al lago haciendo un relevameinto de la zona y tomaban relatos de las personas que dicen haber visto la criatura. Nunca pudieron verlo, pero toda la información obtenida ha servido de mucho para otros investigadores. Se cree que este tipo de animales serían plesiosaurios y que han logrado sobrevivir hasta nuestros días.

En octubre de 1980 las autoridades de la ciudad de Port Henry le prohibieron la entrada al las aguas del lago a todo aquel que pretendiera dañar a Champ, así el nombre con el que lo habían bautizado.

Luego de los viajes de Zarzynski los periódicos y revistas de todo el mundo se interesaron por Champ e hicieron de él una figura casi tan famosa como Nessie. Y fue entonces, a finales de junio de 1981, cuando se publicó una fotografía en color que pretendía ser una foto del monstruo y que suscitó una gran polémica.

Quien había tomado la foto era Sandra Mansi, que declaró haberla tomado en julio de 1977, en ella podría verse el monstruo en la superficie con el largo cuelo doblado sobre el cuerpo.

La copia de la foto fue sometida a un examen por el Centro de Ciencia Ópticas de la Universidad de Arizona y se determinó que era auténtica.

Sin embargo. el profesor Paul Kurzt, de la Universidad Estatal de Nueva York, opinó que el monstruo no era tan real . Otro profesor, Roy Mackal, de la Universidad de Chicago, sugirió que se trataba quizá de una foto de un zeuglodon (una forma primitiva de ballena).

Pero como Sandra Mansi no podía recordar exactamente dónde había tomado la fotografía esto se trasformó en un buen argumento para quienes querían desacreditarla.

Todo el tiempo se ha negado la existencia de monstruos afirmando que se trata de mitos, engaños o confusiones. Esta muestra de casos descriptos brevemente debería dejar claro que estas descalificaciones no son justificada. Los fraudes y montajes periodísticos constituyen sólo unos pocos casos que han sido fácilmente desenmascarados. Aún estamos muy lejos de averiguar la identidad de estas criaturas y todos los datos obtenidos hasta ahora llevarán a los investigadores a dar con la verdad en algún momento.