Posts Tagged Heracles
Las Amazonas
Posted by anion0x in Mitologia Griega, Mitos on July 17, 2008

Las Amazonas eran un pueblo de solo mujeres descendientes de Ares, dios de la guerra y de la ninfa Harmonía. Se ubicaban a veces al norte, otras en las llanuras del Cáucaso, y otras en las llanuras de la orilla izquierda del Danubio. En su gobierno no interviene ningún hombre, y como jefe tienen una reina.
La presencia de los hombres era permitida siempre que desempeñaran trabajos de servidumbre. Para perpetuar la raza se unían con extranjeros, pero sólo conservaban a las niñas. Si nacían varones, se cuenta en algunas versiones, que los mutilaban dejándolos ciegos y cojos. Otras fuentes indican que los mataban.
Por decreto, a todas las niñas les cortaban un seno, para facilitarles el uso del arco y el manejo de la lanza. De esta costumbre proviene su nombre ‘amazonas’ del griego ‘amazwn’ que significa ‘las que no tienen seno’. Eran un pueblo muy guerrero, por lo que su diosa principal era Artemisa, la cazadora. Debido a esto, se les atribuía la fundación de Éfeso y la construcción del Gran Templo de Artemisa.
De este pueblo, hay muchas leyendas donde grandes héroes tuvieron que enfrentarse a ellas. Por ejemplo, Belerofonte quien luchó contra ellas por mandato de Yóbates. Una de las más conocidas es cuando Heracles (Hércules) cumple la misión que le asigna Euristeo, y se dirige a las márgenes del Termodonte a adueñarse del cinturón de Hipólita, reina de las amazonas.
Read the rest of this entry »
Prometeo
Posted by Pandora in Mitologia Griega, Mitos on April 16, 2008
Prometeo es un titan que es recordado por haber robado el fuego a los dioses para beneficio de la humanidad y ser castigado por este acto.
Prometeo es hijo de Japateo (un titan hijo de Urano y Gea) y de Oceanime Climene (Ninfa hija de Oceano y Tetis). El no tenia miedo de los dioses y ridiculizó a Zeus.
Al realizar el sacrificio de un gran buey que dividió en dos partes: en una de ellas puso la piel, la carne y las vísceras, que ocultó en el vientre del buey y en la otra puso los huesos pero los cubrió de apetitosa grasa. Dejó entonces elegir a Zeus la parte que comerían los dioses. Zeus eligió la capa de grasa y se llenó de cólera cuando vio que en realidad había escogido los huesos.
Desde entonces los hombres queman en los sacrificios los huesos para ofrecerlos a los dioses pero la carne se la comen.
Zeus se molesto, prohibió a las hombres el fuego, entonces Prometeo decidió robarlo, lo tomo del monte Olimpo y pudo devolverlo a la humanidad en el tallo de una cañaheja que arde lentamente, así la humanidad pudo calentarse y cocinar alimentos.
En otra versión (Protagoras de Platon) Prometeo también roba las artes de Hefesto y Atenea junto con el fuego, por que sin estas artes el fuego no serviría y de este modo le da al hombre medios con cuales poder sobrevivir y trabajar.
Zeus para poderse vengar por la segunda ofensa de Prometeo le ordena a Hefestos que lo encadenara en el Caucaso con ayuda de Bia ( personificación femenina de la fuerza y la violencia) y Cratos ( personificación masculina de la fuerza y del poder), y lo dejaron ciego. Y Zeus envió un águila (hija de los monstruos Tifón y Equidna) para que se comiera el hígado de Prometeo.
Para que la humanidad sufriera fue enviada Pandora que libero todos los males al abrir la ánfora. De ese modo Zeus puedo vengarse.
Siendo éste inmortal, su hígado volvía a crecer cada día, y el águila volvía a comérselo cada noche. Este castigo había de durar para siempre, pero Heracles (hijo de Zeus y Alcmenea) pasó por el lugar del cautiverio de Prometeo de camino al jardín de las Hespérides y lo liberó disparando una flecha al águila. Esta vez no le importó a Zeus que Prometeo fuera liberado, ya que le proporciono más gloria a Heracles.
Prometeo fue así liberado, aunque debía llevar con él un anillo unido a un trozo de la roca a la que fue encadenado.
La historia de Prometeo ha inspirado a muchos autores a lo largo de la historia para referirse a la osadía de los hombres de hacer o poseer las cosas divinas, y los románticos vieron en él un prototipo del daimon o genio natural.