Posts Tagged Mitologia Griega
La leyenda de Esculapio
Posted by valeria in Mitologia Griega on January 9th, 2010
Esculapio, el dios de la medicina
Escluapio, o Asclepio, como también se lo conoce, es la deidad griega dedicada a la medicina. Como todas las historias griegas de dioses, deidades y héroes, su nacimiento fue bastante traumático.
Dice la leyenda que Esculapio era el hijo de Coronis o Corónide (una mortal) y el dios Apolo -uno de los más importantes y multifacéticos dioses olímpicos, era el dios de la luz y el sol; la verdad y la profecía; el tiro con arco; la medicina y la curación; la música, la poesía y las artes; y más. Apolo es hijo de Zeus y Leto y hermano gemelo de la cazadora virgen Artemisa.
Píndaro, un poeta griego del siglo VI AC, fue quien relató las historias más conocidas sobre estas deidades. Dice Píndaro que Coronis –quien era la hija del rey de Tesalia-, mientras estaba embarazada de Esculapio, le había sido infiel a Apolo con un mortal (Flegias, rey de los Lapitas, una región de Tesalia, quien también es mencionado en el célebre poema épico de La Ilíada de Homero).
Luego de que Apolo dejara a Coronis encinta, volvió a Delfos, no sin antes dejarla bajo vigilancia por parte de un cuervo blanco. Cuando Coronis le fue infiel a Apolo con Flegias, por supuesto, el cuervo blanco voló hasta Apolo y le contó de los amoríos de su mujer.
Apolo, encolerizado, mató a Corónides. Pero antes de que la pira funeraria se prendiera fuego, arrancó al niño nonato del seno de su madre y se lo dio al Centauro Quirón, quien habitaba en el Monte Pelón, para que lo criara.
Quirón le enseñó medicina al joven Esculapio, y cómo cazar. Apolo y Atenea también lo educaron. Atenea le dio dos vasijas con sangre de la Gorgona. En una la sangre estaba envenenada y en la otra tenía propiedades para resucitar a los muertos.
Gracias a esta dádiva, Esculapio aprendió rápidamente cómo volver a la vida a los muertos. De esta forma, resucitó a muchas personas importantes, entre ellas a Hipólito hijo de Teseo (el héroe del Ática cuyas principales hazañas tuvieron lugar en el Peloponeso).
Muy pronto, las habilidades de resurrección de Esculapio generaron el recelo de Zeus, el dios supremo. Zeus temía que el orden natural del mundo se subvirtiese gracias al poder de volver a dar la vida de Esculapio. De hecho, la gota que rebalsó el vaso fue la resurrección de Hipólito, cosa que encolerizó a Zeus y mató a Esculapio con uno de sus rayos.
Antes de morir, Esculapio tuvo descendencia. Sus hijos varones, Podalirio y Macaón, eran ambos médicos, y deseaban a Helena, por lo que participaron en la Guerra de Troya. Sus hijas mujeres eran Yaso (la curación, con santuario en Oropo), Higía (la salud, sin historia propia, sólo en el séquito de su padre), Panacea (la curación universal gracias a las plantas), Egle y Aceso –muchos de estos nombres dando lugar a palabras que hoy están relacionadas con la medicina, como panacea e higiene.
Terpsícore
Posted by valeria in Mitologia Griega on November 24th, 2009
Terpsícore
Hay un río místico del que bebían las almas de los que reencarnaban, para borrar de su mente todos los recuerdos del pasado. Ese río era el Lete. Pero aquellos que eran iniciados, poseedores de una sabiduría sin igual bebían de otro rio que los ayudaba a recordar todo lo que les pasaba en la vida: el rio Mnemósine. De esta forma se aseguraban la memoria permanente de todas las cosas importantes de la vida.
Sucede que Mnemósine era también la diosa de la memoria. Hija de Gea y Urano, una de las primeras diosas del Olimpo, dice la leyenda que era poseedora de una belleza sin igual, por lo que su hermano Zeus no pudo resistirse y se unió a ella durante nueve noches consecutivas. De esta unión nacieron las nueve musas.
Las musas eran las diosas inspiradoras de la música, la poesía, las ciencias y las artes. Terpsícore era una de las nueve musas, y era la personalización de la danza y el canto coral. Las musas habían nacido en Pieria (Tracia), al pie del monte Olimpo, por lo que a veces se les llamaba Piérides.
La madre de las musas era Mnemósine, pero quien las amamantaba, su nodriza, era Aglaya, la más joven y bella de las tres Cárites. Simbolizaba la inteligencia, el poder creativo y la intuición del intelecto. Por ello las artes se sirven de la memoria, la inteligencia y la creatividad.
Terpsícore era a menudo representada como una joven esbelta, que llevaba su cabeza coronada de guirnaldas.
Terpsícore y Aqueloo –el dios del río más antiguo y poderoso de Grecia- fueron quienes engendraron a las sirenas, esas míticas criaturas que con su canto encantaban a los marinos, hasta que perdían el rumbo y estrellaban su barco contra los acantilados, causando su ruina total.
Las musas vivían en el Olimpo, donde cantaban hermosas canciones mientras los dioses comían, y también cantaban en funerales.
Las musas son las encargadas de traer a los mortales el don de la inspiración y la creatividad, por lo que cuando sentimos que nuestras vidas transitan por una aburrida meseta, las musas son las que traerán el genio creador a nuestra existencia mortal.
El mito de Tiresias
Posted by paulinagallardo in Mitologia Griega, Mitos on September 12th, 2009
Tiresias es un personaje recurrente en la literatura heroica griega, famoso por su facultad de la videncia que parece contradecirse con su ceguera física. En la épica y la tragedia (como sucede en la emblemática Edipo Rey, de Sófocles) sus visiones pueden ser la clave del desenlace.
Tiresias, quien no siempre fue ciego como muchos creen, nació en la gloriosa Tebas como fruto de la unión de un mortal, Everes, y la ninfa Cariclea, que vivía en la corte de la diosa de la sabiduría: Atenea.
Muchos han hablado acerca de cómo perdió la vista y se convirtió en vidente casi al mismo tiempo. Algunos dicen que sucedió cuando era muy joven y se atrevió a espiar a Atenea bañándose desnuda. Sintiéndose insultada en su castidad, la diosa lo dejó ciego. Al enterarse, Cariclea corrió a suplicarle que revirtiera su daño, pero como la diosa se veía imposibilitada a devolverle la vista resolvió recompensarlo con el don de la profecía.
Otros dicen que Tiresias fue hombre y mujer, y que con esta historia se relaciona su ceguera y su videncia. Según esta versión el joven Tiresias un día encontró a dos serpientes apareándose y las separó; Hera, molesta por su actitud, lo convirtió en mujer. Luego de siete años volvió a encontrar a las serpientes apareándose, pero no las separó; por lo cual Hera decidió convertirlo en hombre nuevamente.
Por su conocimiento de los dos sexos, debido a su experiencia, Hera y Zeus un tiempo después lo invitan a participar como árbitro de una discusión sobre quién disfruta más del placer del sexo. Tiresias respondió que el hombre goza una décima parte que la mujer, por lo cual Hera muy enfurecida lo dejó ciego. Pero Zeus, para contrarrestar el daño provocado por su mujer, le otorgó el don de la videncia y una larga vida.
Sea cual sea el origen de la ceguera y la videncia de Tiresias, lo cierto es que, según se dice, vivió por más de doscientos años y los héroes más famosos de la historia griega recurrieron a su sabiduría y a su facultad de la adivinación. Tiresias es un mediador entre los dioses y los hombres y a su vez entre las mujeres y los hombres por su experiencia vivida. Es el símbolo del conocimiento del sexo y del destino irrefrenable.
Se dice que Tiresias murió durante la guerra de los Epígones, mientras intentaba huir. Sin embargo, desde el inframundo siguió manteniendo sus poderes, convirtiéndose en un mediador entre los vivos y los muertos, eternamente.
El mito de Sísifo
Posted by paulinagallardo in Mitologia Griega on August 28th, 2009
Sísifo era hijo de Eolo y Enarete y su mujer era Mérope, la séptima de las Pléyades. De muy joven fundó Efira – la ciudad que tiempo después se convirtió en la gloriosa Corinto- y fue el único mortal que casi burla a la muerte.
Muchos han dicho que Sísifo era el más astuto entre los hombres. Y también el más avaro. Su ansia de riqueza lo llevaba a valerse de cualquier medio para conseguir lo que quería, aunque esto significara enfrentarse a los dioses. Por eso, cuando Tánatos fue a buscarlo para llevárselo al Hades, se atrevió a engañarlo y a ponerle unos grilletes para estropear su misión No hubo muerte hasta que Ares llegó para liberar a Tánatos para que finalmente arrastrara a Sísifo hacia las profundidades de la Tierra.
La astucia de Sísifo hizo que encontrara un último recurso: antes de marcharse, le hizo prometer a Mérope que –cuando muriera- no le celebrara los funerales dignos de alguien de su linaje. Una vez en la morada de los muertos comenzó a quejarse de que su mujer no lo había enterrado como corresponde, hasta que terminó convenciendo al mismo Hades de que debía regresar a la Tierra a que le celebren los funerales, para luego volver al inframundo y quedarse.
Una vez junto a Mérope, en Efira, Sísifo se negó a cumplir con su palabra. Furioso, Zeus envió a Mercurio para buscar al mentiroso y condenarlo por toda la eternidad. Por eso Sísifo empuja una piedra enorme y muy pesada hasta la cima de una colina. Una vez allí la suelta y comienza a correr hacia abajo con la gran piedra por detrás. Una vez de vuelta en el pie de la colina, vuelve a empujar su piedra hasta arriba, luego vuelve a bajar, y así, interminablemente…
El mito de Medusa
Posted by Pandora in Mitologia Griega, Mitos, Monstruos y Criaturas on May 14th, 2008
En la mitología Griega Medusa era parte de las gorgonas pero la única mortal y a comparacion de sus hermanas ella era muy hermosa.
Poseidon al ver se enamoro de ella y la sedujo o violo (en otras versiones) en un templo de Atena. Como ambos dioses eran rivales. Cuando Atena descubrió lo que paso en su templo decidió castigar a Medusa. La transformo de manera que fuera igual a sus dos hermanas Esteno y Euríale que eran despiadados monstruos de manos metálicas, colmillos afilados y cabellera de serpientes venenosas vivas y, si miraban directamente a alguien a los ojos, al momento le dejaban petrificado. (Otra versiones, dice que fue Afrodita quien, celosa de su cabellera, la cambió por serpientes). Fue desterrada a las tierras hiperbóreas.
Medusa quedo embarazada de Poseidon y al percatarse de esto Atenea le ordeno a Perseo que la asesinara y el la decapito con la ayuda de Atena y Hermes, de la sangre que cayó al suelo o en otras versiones que dicen, que fue de su cabello broto su descendencia, el caballo alado Pegaso y el gigante Crisaor. Perseo usó la cabeza de Medusa para rescatar a Andrómeda, matar a Polidectes y, en algunas versiones, petrificar al titán Atlas. Después se la ofreció a Atenea, quien la colocó en su escudo, la égida.
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